مِن أشهر كُتّاب الرّسائل في العصرين: الأيّوبيّ والمملوكيّ:

ابن بطّوطة.
العماد الأصفهانيّ.
الشّاب الظريف.
شرف الدّين الأنصاريّ.

المضمون الذي يمثّله البيت الآتي من مضامين صدى الغزو الصليبي في الشعر في العصرين: الأيوبي والمملوكيّ

لتبكِ على القدس البلاد بأسرها    وتُعلن بالأحزانِ والتّرحاتِ

هو:

تصوير سقوط بيت المقدس بأيدي الصليبين.
تصوير سقوط المدن بشكل عام.
الدعوة إلى تحرير المدن ولا سيما بيت المقدس.
تسجيل الانتصارات والتهنئة بالفتوحات ولا سيما فتح بيت المقدس.

العبارة التي لا تصف أدب الرحلات في العصرين: الأيوبيّ والمملوكيّ مِن العبارات الآتية هي:

يَعتني بالوصف وبذكر التفاصيل.
امتزجَ بفنون أخرى كالقصص.
يقتبسُ مِن الآيات القرآنيّة الكريمة.
يميلُ إلى العبارات الطويلة.

الرحلة التي قام بها ابن شهيد في رسالة (التوابع والزوابع) كانت في:

عالم الفضاء.
عالم الجن.
عالم البحار.
عالم الإنس.

المظهر الذي يمثّله البيت الآتي من مظاهر شعر وصف الطبيعة في الأندلس:

يارُبّ سوسنةٍ قد بتُّ ألثمها      وما لها غير طعمِ المسك من ريق

هو:

وصف الحدائق والرياض والزهور.
مناجاة الطبيعة.
وصف البيئة الأندلسية على نحو عام.
وصف المائيات.

المظهر الذي يمثّله البيت:

أمّا الوِراقة فهي أنكد حِرفةٍ      أوراقها وثمارها الحرمان

مِن مظاهر الشعر الاجتماعي:

وصف المهن التي يعمل بها الناس.
تصوير عادات الأندلسيين.
مشاركة المسيحيين مناسباتهم.
وصف مظاهر التطور العمراني.

البيت التالي:

بَثَّتْ نُبُوَّتَهُ الأَخْبارُ إذْ نَطَقَتْ       فَحَدَّثَتْ عَنْهُ تَوْراةٌ وَإنْجيلُ

مِن قصيدة عارضَ فيها ابن الساعاتي الشاعر:

أبا زكريّا الصرصريّ.
كعب بن زهير.
ابن العطّار الدنيسريّ.
ابن سيّد النّاس اليعمريّ.

اسم الكتاب الذي صنّفه صاحبه في هيئة رسالة تصفُ الحبَّ ومعانيه وأسبابه وأغراضه:

الزهرة.
العقد الفريد.
حي بن يقظان.
طوق الحمامة.

القضية التي يمثّلها البيت:

يا ليلةَ العيد عدتِ ثانيةً      وعاد إحسانك الذي أذكر

مِن قضايا الشعر في العصرالأندلسي:

شعر رثاء المدن والممالك.
شعر وصف الطبيعة.
الشعر الاجتماعي.
شعر المرأة.

كلّ مما يأتي من الخصائص الفنية لشعر الجهاد ما عدا:

يبتعد عن النزعة الدينية.
يتميز بحرارة العاطفة.
تكثر فيه الفنون البديعية.
يتّصف بالواقعية.
الوقت المتبقي
ثوان
0
0
دقائق
0
0
ساعة
0
0