(استحدث أتباعه أغراضًا شعرية جديدة لم تكن معروفة من قبل في الشعر العربي مثل: الشعر الوطني والشعر المسرحي لكن مع المحافظة على الخصائص الفنية التى نهج عليها الشعراء القدامى).

المقصود بما ورد في العبارة السابقة:

المذهب الواقعي النقدي
المذهب الرمزي
المذهب الكلاسيكي
المذهب الرومانسي

ما المبدأ النقدي في موضوع الصدق والكذب الذي يتفق مع مضمون قول ليلى الاخيلية:

 قومٌ رباط الخيل وسط بيوتهم         وأسنّة زرق يُخلن نجوماً

الصدق في الشعر
الكذب في الشعر

ما نوع الحافز إلى الإبداع الأدبي في قول بشر بن المعتمر: «خذ مِن نفسك ساعة نشاطك وفراغ بالك وإجابتها إياك»؟

الإكثار مِن ممارسة التأليف الأدبي
الباعث الاجتماعي
الباعث النفسي
السعي إلى تحصيل المعارف المتنوعة

الطريقة التي أتى عليها الإنشاء الطلبيّ في جملة: (لا تكنْ ليّناً فتُعصر ولا قاسياً فتُكسر) هي:

الاستفهام
التمني
النداء
النهي

تدلّ الجملة الآتية على: (يحتفل الأردنيون بعيد الاستقلال في الخامس والعشرين مِن أيار من كلّ عام):

التجدد والحدوث في زمن معيّن
الثبوت
التجدد والاستمرار

الصيغة التي جاء عليها الأمر في قوله تعالى: (عليكم أنفسكم لايضركم مَن ضلّ إذا اهتديتم)

فعل الأمر
اسم فعل الأمر
المصدر النائب عن فعل الأمر
المضارع المقرون بلام الأمر

قال تعالى: (إذ أرسلنا إليهم اثنين فكذبوهما فعزّزنا بثالث فقالو إنّا إليكم مرسلون × قالوا ما أنتم إلا بشر مثلنا وما أنزل الرحمن من شيء إن أنتم إلا تكذبون × قالوا ربنا يعلم أنّـا إليكم لمرسلون)، الخبر الأنكاري الوارد في الآيات هو:

إن أنتم إلا تكذبون
أنّا إليكم لمرسلون
إنّا إليكم مرسلون
ما أنتم إلا بشر مثلنا

استخرج مِن النص الآتي مثالًا على الإنشاء غير الطلبي.

"فاحذروا بعد أن شرّفكم الله بهذا الفتح الجليل، وخصّكم بنصره العظيم، أنْ تقترفوا كبيراً من معاصيه، أو صغيراً من مناهيه، ولتعلموا أنّ هذا النصر ما كان بخيولكم، لا واللهِ ما النّصر إلا فضلٌ مِن الخالق لعباده الأتقيـاء".

لا واللهِ ما النّصر إلا فضل من الخالق
فاحذروا بعد أن شرّفكم الله بهذا الفتح الجليل
ولتعلموا أنّ هذا النصر ما كان بخيولكم
خصّكم بنصره العظيم

العمل الذي يُعَدُّ مثالًا على المذهب الواقعي ممايأتي:

قصيدة فلسفة الحياة لإيليا أبو ماضي
قصيدة رحل النهار للسياب
لامية البارودي
رواية الأرض لعبد الرحمن الشرقاوي

المثال الذي خرج فيه الأمر إلى المعنى البلاغيّ التمنّي:

هاتِ لي إنسانًا كاملًا.
ربِّ يَسِّرْ أمورَنا.
هيّا نُنَظّف حديقة المنزل يا أخي.
يادارَ عبلةَ بالجواءِ تَكَلَّمِي // وعِمي صباحًا دار عبلة واسلمي

المعنى البلاغي الذي خرج إليه الاستفهام في قول الشاعر

عُيوبي إِنْ سَألْتَ بها كَثيرٌ       وأَيُّ النّاسِ ليسَ لهُ عُيوبُ؟

التقرير
النفي
التعجب
الإنكار

المذهب الذي يعتمد الإيحاء في التعبير عن المعاني الكامنة في نَفْس الأديب هو المذهب:

الكلاسيكيّ
الواقعيّ
لرمزيّ
الرومانسيّ

قالَ ابنُ سلّام عن الشّاعر الأعشى: «هو أكثر الشعراء مدحاً وهجاءً وفخراً ووصفاً ، كلّ ذلك عنده»، ما معيار الفحولة الذي أقرّ به ابن سلاّم للاعشى ؟

تعدد الأغراض الشعرية
وفرة القصائد الطوال
جودة الشعر
حسن التصوير والتشبيه

مِن المآخذ التي أخذها الواقعيون على الرومانسيين:

المبالغة في الخيال
تصوير الواقع والابتعاد عن الإغراق في العواطف
العناية بالموسيقى الشعرية المنبثقة من اختيار الأوزان والألفاظ الخاصة
هجران المقدمة الطللية والدخول في الموضوع مباشرة

ما المبدأ النقدي في موضوع الصدق والكذب الذي يتفق مع مضمون قول المتنبى:

كفى بجسمي نحولاً أنّني رجل     لولا مخاطبتي إياك لم ترني             

الصدق في الشعر
الكذب في الشعر

واحدة مما يأتي ليست مِن أسباب تميّز النقد الأدبي في العصر العباسي عن العصور السابقة:

تأثّره بما شهد من نهضة واسعة شملت جوانب الحياة جميعها
وفرة القصائد الطوال فيه
تأثّره بحركة التجديد في الشعر العربي
توّسع آفاقه مع اطلاع كثير مِن النقاد على الثقافات الأخرى

الشاعر الذي برزت الرمزية في شعره على نحو واضح هو:

محمود درويش
علي الجارم
جميل صدقي الزهاوي
محمد مهدي الجواهري

واحدة من الآتية تُعَدّ مِن خصائص المذهب الكلاسيكي في الأدب العربي الحديث:

الموازنة بين العقل والعاطفة
الاعتماد الأكبر على الكتابة القصصية والروائية والمسرحية
التركيز على القضايا الاجتماعية وعرضها بموضوعية
الابتعاد عن التقاليد الموروثة في بنية القصيدة العربية

الناقد العباسيّ الذي يرى أنّ القيمة الجمالية والفنية في النصّ تكْمُن في ألفاظه أكثر مِن معانيه:

ابن قتيبة
ابن طباطبا
الجاحظ
ابن رشيق القيروانيّ

من أبرز أتباع المذهب الرومانسيّ:

بدر شاكر السيّاب
صلاح عبد الصبور
جبران خليل جبران
محمود درويش