تزداد خطورة الحساسية على كل مَن يُصاب في حال:

أسلوب العتاب الذي لجأ إليه المتنبي في قوله:

وبيننا لو عرفتم ذاك معرفةٌ           إنّ المعارف في أهل النّهى ذِمَمُ

(نعمةٌ كبرى أن يمنح الإنسان القدرة على السرور)، الضبط الصحيح لحرف (الياء) في الفعل (يمنح):

الخيار الذي ورد فيه اسم المرّة هو:

اسم المرة من الفعل (انتفع) هو:

واحدة مِن الجمل الآتية تُمَثّل أسلوب شرط جازمًا:

يصاغ اسم المكان (مسلَك) على وزن مفعَل، بفتح العين لأن:

في عبارة " تتناجى الهموم في صدره"، جذر كلمة (تتناجى) هو

دلالة التشبيه في قوله تعالى: (وأنبتها نباتًا حسنًا):

في العبارة الآتية من نص (فنّ السرور): "فتصنّع الفرح والسرور والابتسام للحياة، حتّى يكون التّطبع طبّعاً" يدعو الكاتب الإنسان إلى أن:

في قوله تعالى: "إنّما الصدقاتُ للفقراءِ والمساكينِ والعاملينَ عليها والمؤلَّفةِ قلوبهم وفي الرّقاب"، كلمة (الفقراء):

النبيّ الذي لقبه أبو  البشر  هو:

قوله تعالى الذي يدلّ على أنّ الله اصطفى الأنبياء متجانسين في الدّين والتّقى والصّلاح في سورة آل عمران هو:

معنى كلمة (الغبطة) المخطوط تحتها في العبارة الآتية من نصّ ( فنّ السّرور): "يعجبني الرجل أو المرأة يخلق حوله جوًّا مشبعًا بالغبطة والسرور":

في قولنا: (يا لأهل الخير لمساعدة المحتاج)، المعنى الذي خرج إليه النداء هو:

من درس (فنّ السرور)، العبارة التي ورد فيها مقابلة هي:

واحدة مِن الجمل الآتية تتضمّن صيغة مبالغة:

جاءت الهمزة في كلمة (أدرسُ) الواردة في (أدرُسُ الرياضيات كلّ يوم) همزة قطع؛ لأنّها وقعت في:

الإعراب الصّحيح للفعل (يتقِ) في جملة (مَن يتقِ الله يجعلْ له مخرجًا) هو فعل مضارع:

كلمة (كيلة) في عبارة (أحَشَفاً وسوء كِيلة)، هي: